|0-15|15-30|30-45|45-60|60-75|75-90|90-105|105-120|120-135|135-150|150-165|165-180|180-195|195-200|
Homosexuální prostituce se rozvíjí především v zemích tzv. sexuální turistiky, včetně komerčního sexu s nezletilými a mladistvými. Typickými oblastmi jsou země jihovýchodní Asie, z evropských států Rumunsko. Vzhledem k ekonomickým rozdílům a sociální diverzifikaci společnosti se s rozmachem homosexuální prostituce setkáváme i u nás.
Co je to promiskuita? Koho se týká? Je promiskuita výhradou gayů? Kdy dochází k morálnímu selhání? Na tyto a další otázky se pokoušíme odpovědět v následující kapitole, kde si přímo řekneme něco o příčinách a hybných mechanismech promiskuitního chování.
Naprostá většina gayů a lesbiček popisuje nesmírnou úlevu, již pocítili, když někomu poprvé řekli, že jsou homosexuální.
Někdy je rovná jako ideální přímka, jindy křivolaká. Názor se utváří, buduje se z takzvaného postoje.
Vývoj vztahu je nepopsatelně složitá věc. Je to vlastně celý život. Avšak obzvláště ze začátku vztahu projdeme několika fázemi, jejichž neznalost nás může rozdělit.
Neexistují jen lásky rovnoprávné, ale i nerovnoprávné, určené tím, že jeden je citově víc závislý, neboli víc miluje. Ten se pak podřizuje, jen to sviští, takže to vypadá, jako by nerovnoprávný milenecký vztah byl jednodušší, a snad i správnější....
V tématu bisexualita najdete informace o tom, co to je sexuální orientace a jaký je rozdíl od sexuální orientace a sexuálního chování. O vyhraněnosti sexuální orientace a teoriích, které na téma nevyhraněnosti byly vysloveny již před desítkami let S. Freudem.
Být gay znamená být přitahován stejným pohlavím, tedy chlapci. Jedná se o erotickou přitažlivost, a tedy i o to, že jsi fascinován stejným pohlavím či že se zamilováváš do stejného pohlaví. Prostě se kluk zamiluje do kluka. Nejčastěji to je třeba spolužák ze školy, může být starší i mladší, ale hlavní je, že je to kluk - stejně jako ty.
Třebaže homosexuální muži mají tendenci k promiskuitě, v posledním období zjišťujeme, že přibývá těch, a to i mezi mladými muži, kteří v sexuálním životě jednají odpovědně a jeho zahájení podmiňují citovou náklonností. Nehonosí se počtem sexuálních partnerů, zakládají si naopak na tom, že měli jen několik, zato trvalejších vztahů, a stejný postoj očekávají i od mužů, o něž mají zájem.
Homosexuální orientace je již svou podstatou v protikladu k manželství jako svazku dvou osob opačného pohlaví. Přesto mnoho homosexuálních lidí do manželství vstupuje nebo o manželství alespoň usiluje.
Máme tři syny, dva jsou homosexuálové. Když měl nás prvorozený syn osmnáctiny, řekl nám, že je homosexuální. Manželova reakce byla jednoduchá: "Bože, jsi si jistý?" Moje reakce byla úplně opačná.
Bohužel - dva kluci nejsou evolučně fyziologicky přizpůsobeni pohlavnímu styku. Veškeré jejich intimní styky jsou v podstatě biologickou improvizací, kterak dosáhnout maximálního požitku z milování i s ne zcela fyziologicky kompatibilním jedincem. K tomu, aby byl sex opravdu kvalitním požitkem je nutné se mu naučit. K tomu je dobré znát i spoustu fíglů, kterými doplníme svou zručnost a partnera příjemně překvapíme.
Asertivita a dovednosti asertivity nepochybně patří mezi významné sociální a komunikativní dovednosti moderní společnosti. Výcvik asertivních dovedností je běžnou součástí vzdělávání manažerů, obchodníků i politiků. Jsem přesvědčen, že asertivita musí být i běžnou součástí výchovných projektů ve škole, tedy i projektu sexuální výchovy.
Nosný program celého webu - tématicky rozčleněné hlavní otázky, se kterými může gay/lesba a jejich okolí přijít do styku. Od vysvětlení homosexulity na genetické bázi, přes metody comingoutu doma a průvodce pro rodiče v prvním okamžiku poznání pravdy, po blok věnovaný gay sexu a radám na seznamování a následného prožívání vztahu se všemi jeho případnými problémy. Každý si najde své, i nábožensky orientovaný člověk, učitel nebo zapřísáhlý homofob.
Tyto stránky by se chtěly zabývat problematikou homosexuality a víry. V naší minoritě se toto často pomíjí s tím, že ti křesťani jsou netolerantní a nepřemýšliví lidé, se kterýma se stejně nemá cenu bavit. Ale je to stejně paušalizující přístup, jaký oni zaujímají k nám. Nedělám si iluze, že se nám podaří přesvědčit skalní odpůrce, ale chtěli bychom se snažit nabídnout prostor k diskusi těm, kteří diskutovat chtějí, poskytnout informace těm, kteří hledají a prožívají svůj coming out a ukázat víru a církve v poněkud barevnějším a různorodějším světle.
|0-15|15-30|30-45|45-60|60-75|75-90|90-105|105-120|120-135|135-150|150-165|165-180|180-195|195-200|