Rituální obřízka židů a muslimů přináší nepřirozené změny v oblasti povrchu žaludu. Tato tkáň je za normálních okolností u zdravého neobřezaného muže přechodovou tkání mezi sliznicí a kožním krytem. Nemá kožní mazové žlázy a je vlhčena podobným způsobem jako sliznice. Dojde-li po obřízce k redukci předkožky a žalud zůstává trvale nechráněný, jeho povrch postupně vysychá a rohovatí. Nervová zakončení těsně pod povrchem řaludu ustupují do hloubky a žalud se stává méně citlivý. Při sexuálním aktu je pak sníženě odolný proti poranění, a drobné trhliny se pak mohou infikovat. Toto představuje riziko pro sexuální nechráněný styk zejména pro mladé ženy, kdy zanesenou virovou infekcí hrozí ohrožení rakovinou děložníhi čípku. Muslimské a židovské skupiny vybízí k preventivním obřízkám z důvodů snížení rizika onemocnění virem HIV, ale opak je pravdou. Ne každý nechráněný styk s osobou HIV pozitivní musí skončit infekcí tímto virem. Studie dokazují, že naopak pravděpodobnější je opakovaný styk a riziko při poranění nedokonalého krytu žaludu u obřezaného muže je z hlediska poranitelnosti žaludu podstatně vyšší. Nechráněný sexuální styk s přerušením je pak s obřezaným mužem podstatně rizikovější, protože při snížené citlivosti častěji dochází k mimovolné ejakulaci mimo vyvrcholení. Z obecného lidského hlediska je pak obřízka stejně nepřirozená jako naříklad pearsing nebo jiné sebeporaňování,